03094nam a2200289Ia 4500003001100000005001700011008004100028020001400069040003100083082001800114100003400132245010900166260005000275300004100325336001500366337001800381338002700399500004200426504004100468505035600509520167500865650002902540650001302569700004502582852003802627856013902665CO-CtgCURN20260701200355.0200727s2006    xx     f      000 0 spa d  a674880145  aCO-CtgCURNbspaccoctgcurn  a340.11bR261t  aRawls, Johnd1921-2002eautor 0aTeoría de la justiciah[electronic resource] /cJohn Rawls ; traducción., María Dolores González  aMéxico :bFondo de Cultura Economica,c2006  arecurso en línea (537 páginas) :  atextobtxt  acomputadorbc  arecurso en líneabcr  aTitulo original : A theory of justice  aIncluye referencias bibliográficas  aPt. I. La teoria -- 1. La justicia como imparcialidad -- 2. Los principios de la justicia -- 3. La posicion original. -- Pt. II. Instituciones -- 4. Igualdad de la libertad -- 5. Porciones distributivas -- 6. El deber y la obligacion. -- Pt. III. Los fines -- 7. La bondad como racionalidad -- 8. El sentido de la justicia -- 9. El bien de la justicia  aEn este libro, que ha tenido repercusión mundial y ha sido traducido a múltiples lenguas, John Rawls (Baltimore, 1921) afirma que cada persona tiene una inviolabilidad fundada en la justicia que no está limitada ni siquiera por medidas que pudieran beneficiar a toda la sociedad. Por lo tanto, en una sociedad justa, los derechos concedidos por la justicia no estarán sometidos a la negociación política ni al cálculo del interés social. Los principios que Rawls plantea en "Teoría de la justicia" son los que cualquier persona libre y racional aceptaría estando en una posición inicial de igualdad. En esta hipotética situación, que corresponde al "estado natural" en la teoría del contrato social, nadie conoce su lugar en la sociedad, su posición de clase ni su fortuna en la distribución de capacidades naturales, y ni siquiera una concepción previa del bien. Así, deliberando tras un velo de ignorancia, los hombres determinan sus derechos y deberes. En la primera sección del libro se precisan la teoría de la justicia, algunas objeciones y otras posiciones, especialmente el utilitarismo. Luego, el autor aplica su teoría a la base filosófica de las libertades constitucionales, el problema de la justicia distributivo y la definición del ámbito y los límites del deber político y la obligación. Incluye aquí un análisis de la desobediencia civil y la objeción al reclutamiento por motivos de conciencia. Por último, relaciona la teoría de la justicia con una doctrina del bien y del desarrollo moral, lo que le permite formular una concepción de la sociedad como una integración por excelencia.  aFilosofía del derecho   aJusticia  aGonzález, María Dolores etraductora  aMHCBRQbMHCBRQcCFh340.11iR261t  uhttps://unicurn.sharepoint.com/:b:/s/biblioteca/EebaKv9LiplEkdbh71JryF4BFbPLH_hv79bfnJcCetDd4A?e=aA24dIzVea este libro electrónico