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003			CO-CtgCURN
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008			190718s2006 xx 000 s spa d
020			_a9506201803
040			_aCO-CtgCURN _bspa _ccoctgcurn
082			_a193 _bH462f
100			_aFriedrich Hegel, Georg Wilhelm _9617 _d1770-1831 _eautor
245		0	_aFilosofía de la lógica / _cGeorg Wilhelm Friedrich Hegel; traducción., Eduardo Ovejero y Maury
250			_a1 edición
260			_aArgentina : _bClaridad, _c2006
300			_a221 páginas ; _c22 centímetros
500			_aIncluye introducción e índice
504			_aIncluye referencias bibliográficas al pie del texto
505			_aLa ciencia de la lógica -- Concepto preliminar -- A. Primera posición del pensamiento respecto de la objetividad -- Metafísica -- B. segunda posición del pensamiento respecto de la objetividad -- Empirismo -- el Choque -- C. Tercera posición del pensamiento respecto de la objetividad -- El saber inmediato -- Concepto mas preciso y división de la lógica -- Sección 1. La doctrina del ser -- A. Cualidad -- B. Cantidad -- C. Medida -- Sección 2. La doctrina de la esencia -- A. La esencia como fundamento de la existencia -- B. el fenómeno -- C. La realidad -- Sección 3. La doctrina del concepto -- A. El concepto subjetivo -- B. El objeto -- C. La idea.
520			_aLa filosofía puede ser definida, en general, como la consideración reflexiva de los objetos. Pero si es verdad, como lo es ciertamente, que el hombre se distingue ciertamente del animal por el pensamiento, lo humano es, solo por este hecho, lo que se realiza por medio del pensamiento. Ahora bien, siendo la filosofía una modalidad peculiar del pensamiento, un modo por el cual el pensamiento deviene en conocimiento y en conocimiento conceptual. en consecuencia, el pensamiento filosófico será también distinto del pensamiento que acompaña cada actividad humana, es decir que será humano y y la diversidad será no obstante entre dos tipos de pensamiento que son idénticos. Y sin embargo, parece una verdadera necesidad, a causa de otro prejuicio, que se complace en separar el pensamiento del sentimiento hasta llegar a contraponerlos, como si el sentimiento, sobre todo el religioso, contaminado, pervertido, y hasta aniquilado por el pensamiento, la religión y la religiosidad no tuviesen su raíz y asiento esencial en el pensamiento mismo.
521			_aAREA BASICA
546			_aTraducción del Alemán
590			_aTodos los programas académicos
650			_aLógica _9618
650			_aPositivismo lógico _94333
650			_aFilosofía de la naturaleza _94334
700			_aOvejero y Maury, Eduardo _etraducción _9779
852			_aMHCBRQ _bMHCBRQ _cBK _h193 _iH462f
942			_cBK _h193 _iH462f _2ddc _n0
999			_c22848 _d22848