000 02808nam a2200265Ia 4500
003 CO-CtgCURN
005 20260701200334.0
008 190719s2009 xx 000 s spa d
020 _a9789587099256
040 _aCO-CtgCURN
_bspa
_ccoctgcurn
082 _a270
_bC348
100 _aCastells Tejón, Juan Manuel de
_9684
_eautor
245 0 _aLos siete rostros de Jesús :
_buna historia diferente del origen del cristianismo /
_cJuan Manuel de Castells Tejón
260 _aBogotá, Colombia :
_bIntermedio Editores,
_c2009
300 _a447 páginas ;
_c24 centímetros
500 _aIncluye introducción e índice
504 _aIncluye referencias bibliográficas (p. [441]-447)
505 _aPte. I. Credibilidad de los evangelios como relatos históricos --Errores geográficos y lingüístico -- Anacronismos y contradicciones históricas -- Contradicciones internas -- Fuentes de los evangelios -- Errores y tergiversaciones en la transmisión de los evangelios -- Pte. II. Los siete rostros de Jesús -- Un mundo en busca de nuevas ideas religiosas -- Jesús, el sabio cínico -- Jesús, el profeta -- Jesús, el mesías guerreo de la estirpe de David -- Jesús, el Dios que muere y resucita -- Jesús, el logos humanado -- Jesús, el revelador anóstico -- Jesús, el traumático -- Pte. III. Vestigios de otros cristianismos -- Vestigios de una comunidad de propietarios -- Rurales y predicadores itinerantes -- Los ebionitas o nazarenos, la comunidad del verdadero profeta -- Vestigios de un cristianismo mistérico -- Vestigios de un cristianismo del logos -- Supervivencia del cristianismo anóstico -- Vestigios y consecuencias de un cristianismo mágico.
520 _aEste libro responde a estos y otros interrogantes presentando la tesis de una elaboración progresiva de los evangelios, cuyos autores compendiaron todas las creencias es del mundo judío de la diáspora y del mundo grecorromano. Para ello los evangelistas fueron incorporando sucesivamente los siete personajes que resumían la espiritualidad de ambos mundos. De esta forma, los evangelistas fueron incorporando sucesivamente los siete personajes que resumían la espiritualidad de ambos mundos: el Mesías davídico, el profeta apocalíptico, el filósofo estoico-cínico, el logos, el dios que muere y resucita, el taumaturgo y el revelador gnóstico. El análisis de las circunstancias históricas que motivaron la elaboración literaria que conocemos como nuevo testamento completa esta obra destinada a quienes creen que el origen del cristianismo no solo estudiarse a la luz de la fe.
521 _aAREA BASICA
590 _aTodos los programas académicos
650 _aEvangelios
_9685
852 _aMHCBRQ
_bMHCBRQ
_cBK
_h270
_iC348
942 _cBK
_h270
_iC348
_2ddc
_n0
999 _c22873
_d22873